Godine 1727. Dhananjay Metha, vrlo bogata osoba iz grada Hyderabada u Južnoj Indiji, došao je u Puri.
Govinda dasi (Krsna-katha 01/2005): Srila Prabhupada, ti si vrlo jasno sasjekao iluziju o homoseksulnosti, jednostavno i sažeto.
Smita Krsna svami (Krsna-katha 3/2005): “Svaki bhakta ima prijatelja. To je Krišna. Ako znaš da je njegov prijatelj Krišna, onda ćeš se pažljivo s njim ophoditi jer ima jako moćnog prijatelja. Poštuješ osobu na temelju toga što razumiješ tko je njegov prijatelj.”
Bhaktivinoda Thakura kaže da je opraštanje osnova na kojoj se razvija bhakti. Privrženost koju razvijete prema Krišni zove se ljubav, a privrženost koju razvijete prema živim bićima suosjećajnost, daya. On nadalje kaže da ponizni bhakta razmišlja, ‘Tko sam ja da nanosim bol drugima?’. Dok onaj...
Ako se nalazite u nekom religijskom sustavu, a postajete sve arogantniji i nikoga ne poštujete i zahtijevate da svi poštuju vas, tada niste u istinskom religijskom sustavu. (Urmila devi dasi)
Brahmane su posvećeni istini, kšatriyama je najvažnija pravda, vaišyama bogatstvo, a šudrama sigurnost i mogućnost da se izraze (svoje talente). (Bhaktividyapurna svami)
Istinska dharma nam daje čistu ljubav prema Bogu. Trebate se početi zaljubljivati u Boga. Kada smo se susreli sa Srila Prabhupadom 1974. moj je otac pitao Prabhupadu: „Mogu li doći u hram ako imam svoju religiju?“ A Prabhupada je odgovorio: „Da. Može biti puno različitih...
Mantra meditacija može nam se činiti dosadnom kad mantramo bez traženja ili opažanja Krišnine prisutnosti. Mrmljamo mantre, ali ne zazivamo Krišnu, ne prizivamo Njegovu prisutnost. Kad ne osjećamo Krišninu prisutnost, naše mantranje postaje puki ritual, ljuska bez sadržaja. Postajemo poput osobe koja radi pokrete dizanja...
Kad bismo manje vremena provodili braneći svoj lažni ego, materijalni identitet, puno bismo brže duhovno napredovali. Jer, Krišnu služimo u svom duhovnom identitetu. Ako se i dalje držimo svjetovnog, nastaje sukob. (Bhaktividyapurna svami)